Predsjedavajući Predsjedništva Bosne i Hercegovine Milorad Dodik je povodom Rezolucije o genocidu u Srebrenici koju je izglasala Skupština Crne Gore izjavio za RTRS da je to akt miješanja u unutrašnje stvari Bosne i Hercegovine.
“Ako Parlamentarna skupština BiH nije donijela sličan dokument, onda se postavlja pitanje zašto je to uradila Crna Gora, i postavlja se pitanje da li je to akt miješanja u unutrašnje stvari. Ako politika BiH nije mogla da dođe do konsenzusa o tom pitanju, kako je moguće da oni imaju pravo o tome da pričaju. Da li je to pranje njihove savijesti”, izjavio je Dodik.
Naglasio je da Skupština Crne Gore ništa nije dokazala oko Srebrenice, ali je dokazala da je u kontinuitetu protiv Srba i antisrpska.
“Doživljavam to apsolutno kao neprijateljski čin i ja ću znati da se odnosim prema njima i prema njihovom stavu o tome, kao i prema toj Crnoj Gori koju ta većina čini”, naveo je Dodik.
- tekst se nastavlja ispod oglasa-
Zanimljivo je da Milorad Dodik, samo koju godinu ranije, kad je francuska Narodna skupština prihvatila zakon kojim se zabranjuje negiranje genocida nad Jermenima u Otomanskom carstvu 1915. godine, nije smatrao da je to “akt miješanja u unutrašnje stvari” jedne zemlje i da Francuska na taj način ne “pere savjest”, nego je izjavio da će predložiti da i Bosna i Hercegovina usvoji zakon o kažnjivosti negiranja genocida nad Jermenima u Turskoj.
Zaista je nezahvalno licitirati ubijenim ljudima – koliko je Jermena stradalo u Turskoj a koliko Bošnjaka u Srebrenici, ali ne možemo a da ne primijetimo da se pitanje odgovornosti za zločin, konkretno genocid, poteže po potrebi, odnosno kada kome odgovara.
Na istom primjeru zagovaranja i negiranja genocida nad Jermenima u Turskoj, odnosno nad Bošnjacima u Srebrenici, samo iz drugog ugla – negiranja genocida nad Jermenima od strane političkih opcija bliskih Turskoj, možemo vidjeti da je principijelnost prisutna samo onda kada “nama” odgovara, bez obzira ko smo to “mi”, dok je u ostalim slučajevima riječ o licemjerju. Samo je pitanje da li je riječ o principijelnom licemjerstvu ili o licemjernom principu?
Gerila.info